الرق في الإسلام
الاسلام لم يشرع الرق وانما شرع العتق
بمعني
ان الاسلام لم يعالج العرض ولكنه عالج المرض بمعني ان لو في مثلا مروحه في البيت صوتها عالي ومزعجه هل الحل انك متشغلش المروحه؟ او ترميها؟؟ او تعلي التلفزيون عشام متسمعش صوت المروحه؟؟ كل دي حلول مؤقته ونهت الصوت ولكن لم انهي السبب في وجود الصوت اصلا
فالحل هو معالجه سبب وجود الصوت ومن ثم الصوت هيروح لوحده وهنا انا عالجت المرض نفسه وهو سبب وجود الصوت ومن ثم اختفاء العرض وهو الصوت
كذلك الإسلام حل المرض اللي في المجتمع اللي نشأ منه العبوديه والمرض هو العنصريه والفرق بين الرجل والعبد الاسود بين الفقير والغني الملك والمملوك وكذلك
ازاي؟
تعالي لاول خطأ حدث اصلا ايه هو؟
قال تعالى (قال يا ابليس ما منعك الا تسجد لما خلقت بيدي) هنا الخطيه الكبري وهي اصل الخطأ وهي قول ابليس (انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) #العنصريه
فلما رب العزه يقولك ان اكبر خطأ حدث هو العنصريه هنا بشكل غير مباشر قالك العنصريه ممنوعه تماما وهي اكبر ذنب حدث من ابليس وهو العنصريه
ثم قال تعالى (ان اكرمكم عند الله اتقاكم) ماقلش اسودكم او ابيضكم
ثم قال صلى الله عليه وسلم (لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوي) حتي عندما تحدث الرسول عن العبيد الغي العنصريه حتي في الاسم وقال (لا تقل عبدي او امتي ولكن قل فتاي وفتاتي)
وبعد ذلك شرط ان بكون اكل العبد كأكل السيد ولباس العبد من لباس السيد
يعني بمعني اصح مفيش عبد وسيد!!!
والاكبر والاعظم دهشه ان مجرد ضوب العبد ده عقابه تحرير العبد!
هنا حل المرض تماما وهو العنصريه
وبعدين بدأ في حل مشكله العبوديه ذاتها بدون منعها
ليه؟
جاء ووجود العبيد والاماء مترسخ في الجاهليه وكان من مصادر اقتصاد الدوله فمينفعش يجي مره واحده يقول العبيد شرائهم حرام ولكن كان مصادر الرق (العبيد) كثيييره جدا يعني مثلا واحد مداين واحد يديلو ابنه عبد
واحد فقير يبيع ابنو كعبد لسيد او كهديه او او فمصادر الرق كانت كتير جدا فالغي الإسلام كل هذه المصادر وجعل مصدر الرقيق الوحيد هو الحرب والاسري وحتي في الاسري قال (فاما منا بعد وانا فداء) يعني ممكن كمان الاسري تسيبهم دون استعباد
واما مصادر العتق فكانت في الجاهليه لا توجد اصلا تكاد تنعدم فجاء الاسلام وعددها بالكفارات ومثلا قول الرسول صلى الله عليه وسلم (من اعتق رقبه في الدنيا اعتق الله رقبه يوم القيامة) وقوله تعالي (فك رقبه) يعني عتق كفاره اليمين عتق رقبه! كفاره افطار بوم رمضان عتق رقبه فعدد مصادر العتق واغلق مصادر الرق
بالاضافه انه عمل الاسلام علي قانون اسمه المكاتبه وهو الذي شبه انهي العبوديه وهو ان العبد يكاتب سيده علي عدم العبوديه وتحريره مقابل مال
طيب العبد لو معهوش مال يكفي
يكاتبو علي التقسيط يعني كل فتره يدفع مبلغ معين حسب الاتفاق ويتم تحريره!
الخلاصه والاستفاده من كل ده
الاسلام جاء بقانون ابهر العالم حتي انه قال احد العلماء القانون الاسلامي لتحرير العبيد لم اجد ذكاءا مثله
وهو انه مقالش حرام لكن منع الرق وبكده حافظ علي اقتصاد الدوله المتأسسه علي الرق وفي نفس الوقت حرر الانسانيه
فكان اعظم واجمل نظام لحل مشكله الرق في العالم اجمع من دين الذي خلق العالم اجمع وهو الله ودينه الإسلام
ارجو تكون وضحت
بمعني
ان الاسلام لم يعالج العرض ولكنه عالج المرض بمعني ان لو في مثلا مروحه في البيت صوتها عالي ومزعجه هل الحل انك متشغلش المروحه؟ او ترميها؟؟ او تعلي التلفزيون عشام متسمعش صوت المروحه؟؟ كل دي حلول مؤقته ونهت الصوت ولكن لم انهي السبب في وجود الصوت اصلا
فالحل هو معالجه سبب وجود الصوت ومن ثم الصوت هيروح لوحده وهنا انا عالجت المرض نفسه وهو سبب وجود الصوت ومن ثم اختفاء العرض وهو الصوت
كذلك الإسلام حل المرض اللي في المجتمع اللي نشأ منه العبوديه والمرض هو العنصريه والفرق بين الرجل والعبد الاسود بين الفقير والغني الملك والمملوك وكذلك
ازاي؟
تعالي لاول خطأ حدث اصلا ايه هو؟
قال تعالى (قال يا ابليس ما منعك الا تسجد لما خلقت بيدي) هنا الخطيه الكبري وهي اصل الخطأ وهي قول ابليس (انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) #العنصريه
فلما رب العزه يقولك ان اكبر خطأ حدث هو العنصريه هنا بشكل غير مباشر قالك العنصريه ممنوعه تماما وهي اكبر ذنب حدث من ابليس وهو العنصريه
ثم قال تعالى (ان اكرمكم عند الله اتقاكم) ماقلش اسودكم او ابيضكم
ثم قال صلى الله عليه وسلم (لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوي) حتي عندما تحدث الرسول عن العبيد الغي العنصريه حتي في الاسم وقال (لا تقل عبدي او امتي ولكن قل فتاي وفتاتي)
وبعد ذلك شرط ان بكون اكل العبد كأكل السيد ولباس العبد من لباس السيد
يعني بمعني اصح مفيش عبد وسيد!!!
والاكبر والاعظم دهشه ان مجرد ضوب العبد ده عقابه تحرير العبد!
هنا حل المرض تماما وهو العنصريه
وبعدين بدأ في حل مشكله العبوديه ذاتها بدون منعها
ليه؟
جاء ووجود العبيد والاماء مترسخ في الجاهليه وكان من مصادر اقتصاد الدوله فمينفعش يجي مره واحده يقول العبيد شرائهم حرام ولكن كان مصادر الرق (العبيد) كثيييره جدا يعني مثلا واحد مداين واحد يديلو ابنه عبد
واحد فقير يبيع ابنو كعبد لسيد او كهديه او او فمصادر الرق كانت كتير جدا فالغي الإسلام كل هذه المصادر وجعل مصدر الرقيق الوحيد هو الحرب والاسري وحتي في الاسري قال (فاما منا بعد وانا فداء) يعني ممكن كمان الاسري تسيبهم دون استعباد
واما مصادر العتق فكانت في الجاهليه لا توجد اصلا تكاد تنعدم فجاء الاسلام وعددها بالكفارات ومثلا قول الرسول صلى الله عليه وسلم (من اعتق رقبه في الدنيا اعتق الله رقبه يوم القيامة) وقوله تعالي (فك رقبه) يعني عتق كفاره اليمين عتق رقبه! كفاره افطار بوم رمضان عتق رقبه فعدد مصادر العتق واغلق مصادر الرق
بالاضافه انه عمل الاسلام علي قانون اسمه المكاتبه وهو الذي شبه انهي العبوديه وهو ان العبد يكاتب سيده علي عدم العبوديه وتحريره مقابل مال
طيب العبد لو معهوش مال يكفي
يكاتبو علي التقسيط يعني كل فتره يدفع مبلغ معين حسب الاتفاق ويتم تحريره!
الخلاصه والاستفاده من كل ده
الاسلام جاء بقانون ابهر العالم حتي انه قال احد العلماء القانون الاسلامي لتحرير العبيد لم اجد ذكاءا مثله
وهو انه مقالش حرام لكن منع الرق وبكده حافظ علي اقتصاد الدوله المتأسسه علي الرق وفي نفس الوقت حرر الانسانيه
فكان اعظم واجمل نظام لحل مشكله الرق في العالم اجمع من دين الذي خلق العالم اجمع وهو الله ودينه الإسلام
ارجو تكون وضحت
تعليقات
إرسال تعليق